أم الشُّوفْ/ قرى الروحة - قضاء حيفا - (قرية مهجرة)

كان في أم الشوف منذ بداية المخترة في نهاية العهد العثماني مختاران مختار أول ومختار ثان ، ولقد تسلم المخترة عدد من شخصيات القرية وكانت مهمة المختار في أم الشوف لها اعتبارها واحترامها وتقديرها وهيبتها وكانت مهام المختار كثيرة منها الرسمية والشعبية بالإضافة إلى الاصلاح بين الناس وتسجيل المواليد والوفيات وكان بيته مجمعاً وملتقى رجالات أم الشوف ومن مخاتير القرية في العهد العثماني :

1ـ الشيخ صادق الحاج محمد صبح  وذلك عام 1888م .       

2ـ الشيخ مصطفى شناعة وذلك عام 1888م .

3ـ الشيخ محمود بن عبد الله وذلك عام 1893م .

ومن مخاتير القرية في فترة الانتداب البريطاني :

1ـ المختار مصطفى المسعود .

2ـ المختار أحمد سليمان شناعة .

تحدّها القرى والبلدات التّالية:

• صبّارين شمالاً.
• قرية خبيزة شرقاً.
• قرية السنديانة غرباً.
• قرية قنير جنوباً، وقرية عارة من الجنوب الشرقي.

لم يؤسس في قرية أم الشوف مدرسة على الرغم من انتشار التعليم الإبتدائي في أم الشوف والقرى المجاورة وفي العام الدراسي 1893م/1894م وصل عدد الطلاب في أم الشوف (15) طالب لكن في فترة الانتداب البريطاني لم تنقطع المدارس الخاصة (الكُتاب) عن التعليم ومن مشايخ الكُتاب :

1ـ الشيخ على المصري .

2ـ الشيخ صالح عبد القادر من قرية قنير .

3ـ الشيخ أحمد سعيد سمور .

وقبل عام النكبة كان أكثر من (50%) من الرجال يلمون بالقراءة والكتابة .

     يقول بعض كبار السّن من أهالي القرية أنّه أطلق هذا الاسم على القرية، لأنّها في موقع ظاهر في المنطقة. ويُشاهد منه السّهول الّتي حولها، فأطلق عليها اسم الشّوف أي بمعنى أم النّظر وأم الإشراف على المناطق الّتي حولها. 

  تطل أم الشّوف على وادٍ صغير يصب في وادي الغدران أحد روافد نهر الزّرقاء، حيث يشكل وادي الغدران الحد الشّمالي لأم الشّوف مع صبّارين.

إلى جانب عدة عيون منها:

• عين أم الشّوف شمال شرقي القرية، وكانت عِماد أهالي القرية في الشرب والاستخدام المنزلي.
• عين الخضيرة شمال غربي القرية.
• عيون طبش شرقي القرية.

      كانت أم الشّوف خصبة بمزروعاتها، فأحتلّت الزّراعة المرتبة الأولى في قائمة إقتصاديّات القرية خصوصاً وفرة المياه في أم الشّوف، ثم تربية المواشي وعمل عدد من أبناء أم الشّوف في الوظائف .

الزراعة البعلية والخيار والفقوس والكوسا واليقطيني بالإضافة إلى حواكير البصل. والثوم واشتهرت القرية بزراعة البساتين المروية واشتهرت بالسلك والسبانخ والخس والفجل والبقدونس والملفوف والفلفل وأم الشوف كرومها كثيرة مثل اللوزيات والتين والعنب والتفاح وزرع في القرية الصبر والزيتون والجوز والإسكان والإسكان والإسكان والإسكان والإسكان والإسكان والإسكان والإسكان في أسواق حيفا.

أما بالنسبة للنشاط الاقتصادي الثاني الذي اعتمدا عليه أهالي أم الشوف فكان تربية الماشية ، وعن تفاصيل هذا النشاط ، ما ورد ذكره في موقع الباحث عباس نمر:

تعتبر في الزراعة ريعها إلى ما يلي: اقتصاد القرية ، القرية ، والجمال ، والجمال ، والخيل والخيل الأصيلة ولا يخلو بيت في القرية حتى عام النكبة ، عدد من الأبقار والبغال والخيل والحمير ، حيث قيمها السكان في أمورها اليومية مثل الحراثة والدراسة في القرية وحضارة المباني المجاورة ، وأما الأغنام والأبقار ، والحمامات ، والحمامات ، والحمامات ، والحياة ، والحياة ، والحياة ، والحياة ، إضافة ، والحياة ، والحياة ، والحياة ، والحياة ، والحمامات ، والحمامات ، والحمامات ، والأغنام ، وماء البيئة القرية ، وتربي في حارةها الأرانب.

الفقرة نُقِلَت بتصرف من موقع الباحث عباس على موقع الانترنت ، للمزيد اطلع على الرابط:   http://www.abbasnimer.com/ar et al. 85   -   ٪ D8 ٪ A7 ٪ D9 ٪ 84 ٪ D8 ٪ B4 ٪ D9 ٪ 88 ٪ D9 ٪ 81 /

كان في القرية إلى حين احتلالها: مسجد واحد، وعدّة مقامات إسلاميّة أهمّها:

• مقام محمد المجاهد.
• مقام الشّيخ محمد الغواطلة.
• مقبرة واحدة.
• لم يكن في القرية أي مدرسة، واعتمد أبناء القرية على نظام تّعليم الكتاتيب الّذي كان معروفاً في زمن الحكم العثماني لبلادنا.

• قُدِّرَ عدد سكّان أم الشّوف في الإحصائيّات الّتي تعود لعام 1922 بنحو 252 نسمة.
• بينما وصل عدد عام 1931 إلى 325 نسمة، وكانوا يقيمون في 73 منزلاً.
• في عام 1945 بلغ العدد 480 نسمة.
• أما عام 1948 قُدِّرَ العدد بما يقارب 557 نسمة ،وعدد المنازل بــ 125 منزلاً، وجميعهم من العرب المسلمين.
• بلغ عدد اللّاجئين من أبناء القرية نحو 3419 نسمة وذلك عام 1998، وارتفع إلى 4623 نسمة في إحصائية عام 2008.

من العائلات الّتي كانت تسكن القرية:

صباح، صبح، شناعة، عبد الرحيم الفريج، أبو جنزير،السمري، علو،  سمور، الياسين، أبو زور، السّالم، الصبّاع، العموري، بشر، عبد الفتّاح، قدح، قاسم، اسماعيل، المصري، الطيار، أعمر عبد الله، العواطلي- الرفاعي.

احتلت القرية على يد وحدة من عصابة الأرغون يوم 12 أيار/ مايو 1948، الّتي دخلت القرية وشرّدت أهلها ودمّرت منازلها.

    أقامت سلطات الاحتلال مستعمرة "غفعت نيلي" على أراضي القرية من ناحية القرية الجنوبيّة، وذلك عام 1953، أما باقي مواقع القرية فتتناثر فيها أنقاض المنازل العربيّة المدمّرة الّتي اكتسحتها الأشواك ونباتات الصبّار والقندول، ولايزال مقام الشّيخ عبد الله ماثلاً للعيان.

إعداد: رشا السهلي، استناداً للمراجع التّالية:

• عبّاس نمر، ”قرية أم الّشوف .. كي لاننسى”، موقع الباحث عبّاس نمر.
• "نبذة تاريخيّة عن قرية أم الشّوف (قضاء حيفا) من كتاب كي لاننسى". موقع فسطين في الذّاكرة.
• "قرية أم الشّوف قضاء حيفا". موقع فلسطبن في الذّاكرة.
• "ذاكرات أم الشّوف". موقع ذاكرات.
• "أم الشّوف (قرية)". موقع الموسوعة الفلسطينية.
• "سلسلة القرى المهجّرة- قرية أم الشّوف". موقع مدوّنة فلسطين.
• مصطفى الدبّاغ،  "بلادنا فلسطين - الجزء السّابع القسم الثّاني"، ص648
• شكري عراف، "المواقع الجغرافيّة في فلسطين الأسماء العربيّة والتسميات العبريّة"، 2004، ص403
• أ. ملز B.A.O.B.B. (1932). "إحصاء نفوس فلسطين لسنة 1931". القدس: مطبعتي دير الروم كولدبرك، ص 97.
• مصطفى كبها، بلاد الروحة في فترة الانتداب البريطاني 2004