عِسِفْيَا/ قرى الروحة - قضاء حيفا - (قرية حالية )

الموقع والامتداد

بلاد الروحة/ الروحاء: هو مصطلح جغرافي يطلق على الأراضي والقرى التي تقع في المنطقة المتدة ما بين جبل الكرمل شمالاً وجبال أم الفحم جنوبًا، ووادي عارة ومنطقته هو الحد الجنوبي الشرقي لمنطقة الروحة مرورًا من تل الأساور حتّى اللجون، وغرباً تمتد بلاد الروحة نحو البحر المتوسط.

وأرض الروحة هي من أخصب وأجمل الأراضي الفلسطينية وأوفرها مياهاً كما أنها تتوسط الديار الفلسطينية وعندها تقاطعات الطرق الرئيسية في أرض فلسطين التاريخية حيفا- جنين- يافا، وقد كثرت فيها الخانات وأماكن الاستراحة، لذلك تسمى ببلاد الروحة، وتبلغ مساحتها وفق بعض التقديرات 220000 دونم أي ما يعادل 220 كم².

الواقع الإداري لأراضي الروحة

تتوزع أراضي الروحة إدارياً على قضائي حيفا وجنين، فهي تمتد من جنوب وجنوب شرقي حيفا، إلى شمال غربي جنين، وتضم 39 قرية، موزعة ما بين قرى تم احتلالها وتهجيرها قبل عام 1948 بسنوات عدة، مثل: زمارين، شفيا، صفصافة، وقرى مهجرة ومدمرة إبان النكبة، وقرى باقية وقائمة حتى الآن، وهذه القرى هي:

القرى المزالة قبل النكبة

1. أم التوت قضاء حيفا.
2. أم الدفوف قضاء حيفا.
3.  المراح قضاء حيفا
4. جعارة قضاء حيفا.
5. زمارين قضاء حيفا.
6. شفيا قضاء حيفا.
7. صفصافا قضاء حيفا.
8. الشونة قضاء حيفا.
   
   المهجرة في بلاد الروحة
9. أبو زريق قضاء حيفا.
10. أبو شوشة قضاء حيفا.
11. إجزم قضاء حيفا.
12. أم الزينات قضاء حيفا.
13. أم الشوف قضاء حيفا.
14. أم العلق قضاء حيفا.
15. البرج قضاء حيفا.
16. البريكة قضاء حيفا.
17. البطيمات قضاء حيفا.
18. خبيزة قضاء حيفا.
19. خربة البويشات قضاء حيفا. (هجرت عام 1951)
20. دالية الروحة قضاء حيفا.
21. الريحانية قضاء حيفا.
22. السنديانة قضاء حيفا.
23. صبارين قضاء حيفا.
24. الغبية التحتا قضاء حيفا.
25. الغبية الفوقا قضاء حيفا.
26. قنير قضاء حيفا.
27. قيرة وقامون قضاء حيفا.
28. الكفرين قضاء حيفا.
29. اللجون قضاء جنين.
30. المنسي-عرب بينها قضاء حيفا.
31. النغنغية قضاء حيفا.
    
    القرى القائمة حتى اليوم
32. كُفر قرع قضاء حيفا.
33. عارة قضاء حيفا.
34. الفريديس قضاء حيفا.
35. عسفيا قضاء حيفا.
36. مُصمُص قضاء جنين.
37. مُعاوية قضاء جنين.
38. مشيرفة قضاء جنين.
39. البياضة قضاء جنين.

للمزيد من المعلومات حول قرى وبلاد الروحة انظر: الروحاء… من بلاد الراحة والاستجمام إلى الأرض الشاهدة على الصراع الفلسطيني- الصهيوني منذ لحظته الأولى

من عائلات القرية وقرية صبارين حسب السجلات العثمانية

سكان قرية عسفا آنذاك كانوا يعملون في زراعة الدخان الذي كان يباع لشركة “بجارنو”. اما الخضار والمحاصيل الزراعية فكانت تباع في وادي النسناس في مدينة حيفا أو لمخازن اتحاد حزب العمال في ارض إسرائيل في حيفا. كما واستفاد اهل القرية من زيارات الدكتور نايف حمزة للمرضى برفقة الطبيب مشعلاني الذي كان يعمل معه في مستشفى حيفا. اضافه الى طبيب بريطاني يدعى “رانويك”، وأحيانا كانت الراهبات في الكنيسة (دار الستات) يقدمون الخدمات الطبية لسكان القرية. اما بعد قيام دولة إسرائيل، فقد كان طبيبان يزوران القرية مرتين في الأسبوع، وهما – الطبيب راميجولسكي وبشينسكي.

لقد أعطت قرية عسفيا مثالا اعلى على النظام والتوافق، حيث كانت احدى القرى التي استطاعت تقديم مطالب بشكل منظم عن طريق لجنه محليه مكونه من وجهاء القرية وبالأخص المختار المرحوم الشيخ نجيب منصور والمرحوم الشيخ لبيب أبو ركن. وقد ادخلوا القرية في نطاق الدولة الجديدة وحافظوا على سكانها، واستقبلوا اللاجئين في بيوتهم وقاموا بافتتاح مدرسه وصيانتها عن طريق أرباح من بيع مواد غذائية لسكان القرية كما أسلفنا..

ولد المختار الشيخ نجيب منصور عام 1905 في قرية عسفيا، وفي عام 1931 استلم وظيفة مختار البلد، وقد امتاز في عمله هذا نظراً لسماته الخاصة وحكمته وقدراته الإنسانية وتعامله الطيب مع الناس. ونتيجة لذلك اقام علاقات جيده مع البريطانيين أيام حكم الانتداب ومع أعضاء الوكالة اليهودية ومع جيرانه من مخاتير القرى العربية المجاورة للقرية.

في عام 1945 قدم مندوب الجيش البريطاني في منطقة الشمال الى قرية عسفيا وقام بافتتاح اول خط هاتف في جبل الكرمل. كان رقمه 6088، واستعمل لخدمة القريتين عسفيا ودالية الكرمل. في عام 1956 انتخب الشيخ نجيب منصور رئيسا للمجلس المحلي في قريته. وقام بتوصيل المياه للقرية عام 1960 وللكهرباء عام 1963, وافتتح مدرسة ابتدائية حتى الصف السادس لتعليم الأولاد في القرية، توفي عام 1989.

وفي مقابله اجريتها مع رئيس المجلس السابق المرحوم أبو بهيج كنج منصور، فقد أخبرني ان المرحوم المختار نجيب منصور اتفق مع المرحوم الشيخ لبيب أبو ركن في صيف 1947، على التوافق بالرأي وتوحيد الصفوف لأجل مصلحة البلد توخياً من الأحداث الأتية والتي كانت متوقعة مع عاصفة 1948.

في أواخر سنوات العشرين من القرن الماضي قدم مختار كيبوتس يجور-نوح اليجوري وزوجته الى قرية عسفيا وحلوا ضيوفا في بيت والد الشيخ لبيب أبو ركن. وقد اثار ذلك الفتى جميل العينين، حسن الهندام جذاب الشخصية دهشته، وارادت زوجته “عاده” ان تتبناه ليترعرع في الياجور. فقد رأته بعين ام، فتى ذا مستقبل ناجح. الا أنه بقي في عسفيا، كبر وترعرع وأصبح رجل “الهاجاناه” وعضو كنيست وقاضي في المحاكم الدرزية، ذلك الفتى هو الشيخ لبيب أبو ركن. ولد عام 1911 وتوفاه الله عام 1989 بعد أن بذل جهودا كبيرة لمصلحة أبناء الطائفة الدرزية عامة وقرية عسفيا خاصة.

وبعد دخول قوات الجيش "الإسرائيلي" لقريتي عسفيا ودالية الكرمل، تمركزت سريه في المدرسة الابتدائية في قرية دالية الكرمل للدفاع عنهما في حال تعرضهما لهجوم من قبل جيش الانقاذ. وانضم لقوات الجيش "الإسرائيلي" موظفو مكتب الأقليات لتقديم الخدمات المدنية للبلدين.

خلال المعارك في الحرب دخل لاجئون من قرى عربيه مجاوره الى قرية عسفيا مثل سكان الطيرة، الذين كانوا على علاقة حميمة مع أبناء قرية عسفيا (ما يقارب ال- 80 شخص). ولاجئون من عرب السويطات (ما يقارب ال-20 شخص). فقام سكان عسفيا بإيوائهم في غرف بيوتهم او في خيمه، وبتزويدهم بالمياه من “العين الغربية” وبما توفر من طعام في بيوتهم، حيث عاملوهم كأبناء قريتهم.