الرامة غنية بينابيع المياه ففيها الكثير من العيون الجارية التي لا تنضب ماؤها طول السنة مثل عين الصرار ، عين الحوضين ، عين الصغيرة ، عين الحذرة وعين العبدية . وكانت كل من هذه العيون تروي بساتين مغروسة باشجار الفاكهة على اختلاف انواعا واهم هذه العيون واغزرها هي عين الصرار
 عين الصرار
 تقع في الجنوب الغربي من الرامة ، مياهها غزيرة تعطي على مدار السنة حوالي 70 كوبا من الماء في الساعة كانت تُستغل في ارواء مساحات كبيرة من الاراضي الواقعة حولها وكانت هذه الاراضي مغروسة باشجار الفاكهة على اختلاف انواعها واهمها الليمون الحلو فكما ان الرامة مشهورة اليوم بزيتها وزيتونها الاسود كذلك كانت قبل ما يُقارب 74 عاما مشهورة بليمونها الحلو فكانت تقصدها قوافل الدواب من جمال وبهائم يشترون الليمون وينقلونه الى بيروت والمدن الاخرى ، وكانت رائحة زهر اشجار الليمون تفوح في موسمها فتملأ الجو من رائحتها . ولكن مع الاسف لسوء اعتناء السكان بهذه الاشجار بسبب عدم وجود ثقافة زراعية عندهم اخذت هذه الاشجار تجف وتزول تدريجيا حتى لم يبق منها اليوم الا بضع شجيرات . اما الارض نفسها فقد فقدت قيمتها الزراعية اذ اصبحت من مسطح القرية واخذ الناس يبنون فيها بيوتا للسكن وقليل جدا من هذه البساتين بقي يُستعما لزراعة الخضراوات للاستعمال البيتي لا التجاري .
 بالاضافة الى هذا كانت عين الصرار حتى سنة 1926 مركزا لسوق يُقام فيها يوم الخميس يؤمه اناس من القرى المجاورة للبيع والشراء فيه من جميع انواع البضائع والسلع المعروفة والمستعملة في ذلك الوقت كما كانوا ايضا يعرضون فيه الحيوانات على اختلاف انواعها للبيع والشراء .
 وكانت بالقرب من العين شجر ضخمة يسميها اهلها المستحية تستطيع ان تظلل العشرات من الناس مع بضائعهم وادواتهم . في سنة 1927 اقتلعت الشجرة ومرت مكانها طريق السيارات عكا صفد التي اشغلت قسما كبيرا من ساحة العين . ويقول الاستاذ جاكي حنا انه في سنة 1927 عندما مرت اول سيارة الى صفد كنت اتعلم في المدرسة وعمري ست سنوات وكنا في الساحة في فرصة الساعة العاشرة واذ باحد الطلاب الكبار ( المرحوم فايز نعيم ديب ) يدخل الساحة من البوابة ويصيح( على عين الصرار يقف صندوق على دواليب يسير لوحده بدون خيل ) . خرجنا جميع طلاب المدرسة وهرعنا الى عين الصرار فرأينا ذلك الصندوق الذي يسير لوحده واقفا هناك وهو السيارة ) فالغي السوق وبقيت مياه عين الصرار تسيل من منبعها وتجري في قناة مسقوفة بالبلاط في نهايتها مزراب حجر يصب في سيح مبني من حجر طوله حوالي عشرة امتار وعرضه متر احد تتجمع فيه مياه العين وترده حيوانات البلدة من ماشية وغيرها للشرب ، كما كانت نساء القرية يحملن غسيلهن وينزلن الى العين يشعلن النار لتسخين الماء وغسل اغلثياب ويضربن الغسيل كومة واحدة بقطعة من الخشب تسمى المخباط .
  في حوالي سنة 1930 حاول مجلس الرامة المحلي التوصل الى راس النبع الاصلي في عين الصرار فاخذ يحفر مجرى الماء فوصل اولا الى سيح عرضه متر وطوله حوالي المترين وعمقه حوالي متر ونصف تقريبا من جحارة نارية صفراء مدقوقة ومبنية بصورة جميلة ودقيقة واستمر المجلس في الحفر جهة الشمال حتى وصل الى قنطرة من داخلها تسيل مياه العين بغزارة يرجع تاريخها الى العهد الروماني .
 بنى المجلس عقدا فوق هذا السيح واقفله بباب حديدي لا يزال قائما الى اليوم ولكنه مغطى بالتراب . كما استبدلت القناة القديمة بقناة من الاسمنت تصب في خزان مستطيل الشكل مبني من الحجارة ومسقوف بالاسمنت في كل من جهتي الخزان الجنوبية والغربية سيح ماء تصب فيها حنفيات خارجة من جدار الخزان . وفي كل من جهتي الخزان الشمالية الشرقية والشمالية الغربية فتحة تفتح وتقفل بصاج من حديد ينساب الماء منهما لارواء الاراضي الواقعة غربي وشرقي الخزان .
 في سنة 1958 عندما حاول المجلس المحلي الاستفادة من مياه عين الصرار للاستعمال البيتي في القرية وبنى حاووزا مستديرا لا يزال قائما تتجمع فيه مياه العين وتضخ منه بمضخة كهربائية الى خزان الماء المبني في سفح جبل حيدر وايضا الى خزان الماء ( بركة ظاهر العمر ) الواقع في داخل البلدة بجوار المدرسة الابتدائية ( البناية المسكوبية ) ، عندها قام نزاع بين المجلس المحلي واصحاب الاراضي التي ترويها عين الصرار انتهى باتفاق كتب بين الفريقين بموجبه وزعت مياه العين بين الفريقين فقسم منها يستعمل للري والاخر يضخ للاستعمال البيتي .
 اما اليوم ومنذ مضي عشر سنوات تقريبا ظهر بعد الفحص ان مياه عين الصرار ملوثة لا تصلح الا للري فقط وبهذا فقدت اهل البلدة مصدرا رئيسيا للماء كان يسد قسما كبيرا من حاجتها يغنيها عن شراء الاف الامتار من الماء من شركة مكوروت .
 اما سبب التلوث فهو ناتج عن استعمال الناس للمراحيض الحديثة في منازلهم فكل بيت له حفرة مجاري خاصة به تنساب مياهها في باطن الارض فلوث العيون .
 عين الحوضين
 كانت تجري في قناة مسقوفة تنتهي بمزراب جحري يصب في قناة تجري فيها الماء لتروي البساتين الواقعة في جنوبها والفائض من الماء يجري في المجري الذي نسميه اليوم مسيل عين الحوضين ، وقد اشتهرت بساتين عين الحوضين برمانها المليسي المسحوبة الى بركة ظاهر العمر والمزرعة في حنفيات في احياء البلدة . اما اليوم فمياه العين تنساب تحت الارض وتظهر في الكروم المجاورة .
 عين الصغيرة
 تقع جنوب الشارع الرئيسي الذي يدخل الرامة من جهة الغرب واذا اردنا تحديد موقعها بدقة نقول جنوبي بيت السيد داود سليم جبران وشرقس بيت السيد نقولا داود جبران . كذلك كانت تخرج منه المياه لتروي الارض المحيطة بالعين وقد استبدل اصحاب الارض الواقعة جنوبي العين ومعظمها لآل جبران هذا السيح ببركة من الاسمنت اكبر من السيح تتجمع فيه مياه العين ومنها تسحب لارواء الاراضي جنوبي العين .
 عين الحذرة
 وتقع على الطريق من الرامة الى عين الاسد على بعد حوالي كيلومترين شرقي الرامة . تروي مياهها مساحة واسعة من الارض هي اليوم مهملة وفي وسط الارض بركة مساحتها 16م تقريبا وعمقها حوالي متر ونصف المتر تقريبا تتجمع فيها فيها مياه العين ومنها تسحب لتروي الاراضي حولها .
 عين العبدية
 تقع على بعد كيلومترين شرقي الرامة بين كروم الزيتون جنوبها يقع بستان كان يزرع بالخضراوات ترويه مياه العين التي تجري في قناة مسقوفة تنتهي بمزراب حجري يصب في سيح مبني من الحجر ومنه تجري الى البستان . كان الناس قديما يعتقدون ان العين مسكونة بالارواح الشريرة لذلك كانوا يتجنبون المرور بجانب العين ليلا . كذلك كانوا يعتقدون قديما انه اذا اصيب مريض بالبردية واخذوه وغطسوه في مياه السيح يُشفى . وقد اثر هذا الاعتقاد في نفوس الناس اذ سمع من بعضهم ما يلي
 كان احد الناس من احدى القرى المجاورة راجعا من الرامة الى بلدته ومعه حماره محملا دقيقا طحنه في المطحنة في الرامة وقد مر ظهرا بجانب العين واقترب حماره ليشرب وكانت هنالك فتاة من الرامة تحرس البستان الواقع جنوب العين وكان الفصل صيفا والحر شديدا والمكان بعيدا عن الناس فخلعت ثيابها ونزلت لتستحم في مسبح الماء وعندما شعرت بالرجل وحماره دخلت في قناة العين واختبات فيها ، اقترب الرجل وانحنى امام مزراب العين ليشرب خافت الفتاة ان يراها ذلك الرجل عارية فأخذت ترسل الزغاريد فخاف الرجل وهرب تاركا حماره وما عليه حتى وصل بلدته معقود اللسان وبعد ان استعاد رشده اخبرهم بالحادثة وبينما كانوا جالسين يتداولون الامر واذ بالحمار قادم وعليه الحمل من الدقيق .
 قصة اخرى تقول :
 كان احد الناس راكبا فرسه وراجعا من كرم زيتون له ليلا مارا بعين العبدية رأى ضوءا ضئيلا مشتعلا في العين انتهر صاحبه فراح يرسل الزغاريد ولكن الرجل لم يرهب ذلك بل صمم على معرفة من هناك واذ بها امرأة اتت مع ابنتها المريضة لتغطسها في سيح عين العبدية حسب الاعتقاد السائد كي تشفى من مرضها.
 اليوم العين مهملة والارض التي بجوارها نهنلة ايضا .
 بالاضافة الى هذه العيون فاذا تجولنا في الحي الشرقي من البلدة نرى معظم ساحات البيوت بئر ماء حُفرت واستخرجت مياهها ايام الانتداب واستعمله اصحابها للريوالبيت . وهنالك ابار نبع اخرى في الحي الغربي والجنوبي من البلدة كما انه توجد بئران مياههما مالحة . احدهما في وسط القرية والاخرى في جنوبها والى الجنوب من البئر الاولى .
 مطاحن الماء
 قبل استعمال مطاحن القمح التي تدور بواسطة السولر والكهرباء كان الناس يطحنون قمحهم في مطاحن تديرها قوة المياه وكانت معظم هذه المطاحن تقع في وادي سلامة بسبب غزارة مياهه وعدم جفاف نبعه طول السنة . كما كانت هنالك مطحنة واحدة فينبع سعيد ولكن مياه هذا النبع كانت تجف في اواخر فصل الربيع وأوائل فصل الصيف لذلك كان يتوقف استعمالها حتى يطلع النبع مرة اخرى .

 المرجع

 موقع قرية الرامه http://rama_village.tripod.com/