المراة في القرية

بالرغم من مشاركة آلمراة ألفاعلة في أعمال آلاسرة آلفلاحية آلصعبة ، وفي وقت مبكَر من عمرها وإستمرار ذلك بعد زواجها وما أضيف إليها من مهمات جديدة ، كخدمة آلزوج وتربية آلاولاد ، إلا أن ذلك لم يعد بمردود إيجابي على معاملتها من قبل أهلها وزوجها وأهله ، فقد كانت تتعرض للضرب ، وتجرم من ألارض عند توزيعها ، وكان يتم تزويجها في سن مبكرة ، وتجبر على الزواج من إبن عمها أو الزواج بالبدل من شخص في عمرها أبيها، وكانت مهددة دائما بأن بأن يتزوج زوجها عليها خاصة إذا لم تنجب ألابناء آلذكور ، أو لم تنجب ، أيضا بسبب شح آلنقود في تلك آلحقبة كان أهل آلقرية يلجأون باستمرار إلى آلزواج آلبدل والذي   غالبا ما يقوم على ظلم آلمراة ، ويعني زواج آلبدل ( أن يتزوج رجل ما، من إمراة مقابل زواج أخيها أو أبيها من أخته أو إبنته ) وآلتركيز على زواج آلأقارب ، ويتم عقد الزواج بحضور آلشيخ آلماذون حسب آلاصول آلشرعية ، وهذا يكون بالطبع 

مصادرة لإرادة كل من آلعريس وآلعروس في آلزواج خاصة زواج آلبدل والذي كان يتم بين مجموعتين من آلاشخاص وأحيانا ثلاث مجموعات ، وإذا كان المتصاهرون من كبار آلسن أو أ، أحدهما كبير آلسن بينما آلاخر صغير آلسن ، فالعروس هنا لا دور لها إلا القبول ، وكذلك آلعريس كان مجبرا على إلغاء طموحه أحيانا ، وفي أحيان أخرى يتم خداعه ويعطى 0عروسا أخرى غير التي شلهدتها أمه أو أخته أو قريبته وقت آلخطبة ، وعليه القبول لانها أصبحت في بيته .

وكان في ذلك الوقت نوع آخر من آلزواج وهو آلزواج آلقسري وفية يُحبر آلشخص على آلزواج من قريبته إنقادا لها أو لإهلها من مصاهرة غير مرغوب فيها أو مفروضةسواء كان هذا آلشخص متزوجا أو أعزب ، ومن آلزواج أيضا زواج ( غُرة)(1) ، وهو تزوج أحد أقارب آلقتيل امراة من جمولة آلقاتل ،ى وتكون مُخيرة بعد إنجاب أول ولد ذكر بالبقاء مع زوجها ، أو آلعودة إلى أهلها ، ومنم جانب آخر وفي بعض ألاحيان كان يتم تزويج آلفتيات في سن مبكرة لرجال بلغوا من العمر عتيا .     

وكان يُحظر تجوالها أو خروجها من بيت أهلها أو بيت زوجها إلا مع أي منهم أو ضمن مجموعة من آلنساء ولهدف محدد ، وقد منعت من تلقي آلتعليم ، فلم يتم إنشاء مدرسة للبنات لغاية إحتلال آلبلدة عام 1948م ، لإختلاف رأي مختاري القرية عام 1946م ،لدى طلب حكومة الانتداب تأسيس مدرسة للبنات في القرية ، بينما كان قد تم إنشاء أول مدرسة للبنين منذ عام 1937م